I preti sciolgono le mani ai ginecologi – Salute Delfi

La settimana scorsa, sotto la pressione della Chiesa, il governo ha adottato importanti emendamenti alla legge sulla pratica medica, sui diritti dei pazienti e sul risarcimento dei danni causati alla salute. Offrono ai medici l’opportunità di esprimere in anticipo le proprie convinzioni. Devono indicare chi può eseguire aborti.

Finora i medici avevano anche la possibilità di scegliere se abortire o meno, ma questa rimaneva teorica e non legalizzata dalla legge. Il codice etico degli ostetrici-ginecologi consentiva ai medici di non eseguire aborti se ciò contraddiceva le loro convinzioni morali o religiose.

Coloro che hanno deciso di non eseguire tali procedure hanno informato verbalmente la direzione dell’istituto e i loro colleghi. In altre parole, hanno evitato di comune accordo un lavoro inaccettabile.

Albinas Ivonaitis, vice primario di ginecologia dell’ospedale Panevėžys, ha affermato che su 18 ostetrici-ginecologi, molti medici non eseguono aborti. Ha assicurato che l’amministrazione ospedaliera non ha mai e non esercita pressioni su questi medici.

Secondo il deputato non c’è disaccordo tra gli stessi ginecologi. I medici che non praticano aborti fanno il lavoro del collega che li ha sostituiti.

R. Ivonaitis ha chiarito che nessun medico vuole eseguire aborti. Per molti, questo è un compito spiacevole.
“Nel nostro Paese la donna ha diritto all’aborto. L’ospedale Panevėžys è di proprietà statale, quindi non possiamo non fornire tale servizio”, ha affermato.

Non tutti gli ospedali però riescono a trovare un buon accordo tra i medici. C’è qualche controversia a riguardo.

La Chiesa afferma che cose simili sarebbero evitate se la legge legalizzasse la capacità dei medici di rifiutarsi di uccidere un bambino non ancora nato.

Anche il ministro della Salute Raimondas Šukys ritiene che lo Stato debba rispettare la volontà dei medici che non desiderano interrompere una gravidanza per motivi religiosi o morali.
Tuttavia, alcuni medici hanno una visione negativa dell’ingerenza della Chiesa negli affari di stato. Dicono che simili emendamenti alla legge si stanno gradualmente muovendo verso il divieto dell’aborto nel paese.
Le modifiche alle due leggi summenzionate verranno ulteriormente esaminate al Seim.

Danneggia anche la salute del medico

Žydrūnas Janušauskas, 38 anni, ostetrico-ginecologo dell’ospedale Panevėžys, è uno dei due o tre medici che non eseguono interruzioni di gravidanza. Non ha effettuato aborti durante la sua carriera professionale.

Un noto ginecologo della città si dice molto grato ai direttori dell’ospedale e ai loro colleghi per la comprensione. In cambio cerca di togliere più posti di lavoro possibile a chi deve abortire.
Ž. Janušauskas ritiene che apparentemente tutti i medici che non praticano aborti si sentano moralmente in debito nei confronti dei loro colleghi. È convinto che per tutti i medici questo sia un lavoro molto spiacevole e spesso fonte di sofferenza spirituale.

«Quando si parla di aborto, il danno per la salute della donna viene spesso sottolineato. Anzi, è grande. Ma lo stesso danno, non solo fisico, ma spirituale, lo avverte il medico che pone fine alla vita. Deve convivere con una certo onere morale, che incide negativamente sulla sua salute mentale”, ha spiegato lo specialista.
Ž. Janušauskas vede la sua missione nell’aiutare i pazienti. E interrompere una gravidanza, tranne quando necessario per indicazioni mediche, non aiuta.

“La gravidanza è un dono di Dio. Penso che sia meglio per una donna lasciare il suo bambino nel reparto maternità piuttosto che uccidere la vita che è nata”, ha detto.

Per Ž Janušauskas è inaccettabile che gli aborti in Lituania vengano praticati negli ospedali generali e non in istituti specializzati, come avviene all’estero. Secondo lui è immorale che lo stesso medico un giorno accetti una nascita e il giorno dopo uccida una vita già nata.
Secondo il ginecologo, i medici che praticano aborti all’estero ricevono salari molto più alti. È una sorta di compensazione. E da noi lo stipendio dei ginecologi non dipende dal fatto che eseguano o meno le procedure di interruzione della gravidanza.
A proposito, in Lituania le donne pagano non così poco per un aborto negli ospedali pubblici: 320 litas.

Anche gli ultrasuoni hanno aiutato a decidere

Jonas Romualdas Slyvauskas, 70 anni, che ha lavorato a lungo all’ospedale Panevėžys, ora è medico all’ospedale Pasvalis. Il ginecologo si rifiutò di abortire molti anni fa, mentre lavorava ancora all’ospedale Panevėžys.

“Non appena ho avuto l’opportunità di rifiutare, non l’ho fatto”, ha detto.
In epoca sovietica, il ginecologo doveva eseguire un certo numero di interruzioni di gravidanza. Secondo il medico, fortunatamente i medici lavoravano a turno: una parte nel reparto di ostetricia, l’altra in quello di ginecologia, quindi non c’era bisogno di ripetere continuamente queste spiacevoli procedure.

All’inizio dell’indipendenza della Lituania, il JRSlyvauskas ha dovuto lavorare in Algeria per un anno. Il dottore fu felice di trovare lì una tregua dal suo spiacevole compito. Perché in questo Paese l’aborto è stato vietato.
Con l’avvento di attrezzature mediche più moderne, apparecchi ad ultrasuoni, il medico, vedendo il feto sul monitor, ha iniziato a pensare sempre più spesso a quanto sia crudele ucciderlo.

“Mostravo le foto del feto alle donne che decidevano di interrompere la gravidanza. Alcune cambiavano idea quando vedevano questo, altre piangevano, altre ancora chiedevano di non traumatizzarle ulteriormente, perché è molto difficile”, ha detto.

Il JRSlyvauskas non è mai stato categorico riguardo alle donne che abortiscono. Secondo il medico è sbagliato condannare tutti senza approfondire ogni situazione. Nella sua pratica professionale c’erano anche pazienti che avevano interrotto la gravidanza, per i quali il medico, per usare un eufemismo, non aveva alcuna simpatia.
Il medico ritiene che la donna che vuole abortire debba essere preventivamente consigliata da psicologi e assistenti sociali e cercare di aiutarla a risolvere i problemi che la rendono riluttante a partorire.
Il ginecologo era d’accordo con il parere del collega Janušauskas secondo cui gli aborti non dovrebbero essere praticati nella stessa clinica.

JRSlyvauskas, quando gli è stato chiesto se l’amministrazione dell’ospedale e i suoi colleghi avessero capito il suo rifiuto di non effettuare l’interruzione della gravidanza, ha risposto che c’era una certa insoddisfazione da parte di entrambi.

“C’era pressione, ma non così tanta da non poter resistere”, ha detto.
A proposito, Petras Knizikevčius, allora capo del dipartimento di ostetricia, non interrompeva le gravidanze per ragioni morali.

“Come relatore, per lui era più facile evitare questo lavoro che per i medici comuni”, ritiene JRSlyvauskas.

I medici dicono di più al vescovo

Il vescovo di Panevėžys Jonas Kauneckas ha dichiarato a “Sekunde” che la Chiesa cerca di difendere il diritto dei medici religiosi a rifiutarsi di eseguire aborti. Secondo il vescovo è un peccato per chi crede in Dio porre fine a una vita che ha iniziato.

J. Kauneckas ritiene che la possibilità per i medici, ma anche per quelli futuri, di rifiutarsi di interrompere una gravidanza dovrebbe essere legalizzata per legge.

“I medici, sempre di Panevėžys, lamentano che se si rifiutano di abortire, suscitano l’ostilità dei loro superiori e colleghi”, ha detto il religioso anziano.
Algirdas Žemaitaitis, responsabile della revisione locale dell’ospedale Panevėžys e membro del consiglio dell’Unione dei medici lituani, critica l’ingerenza della Chiesa negli affari statali.

Secondo lui, sarebbe meglio se la Chiesa si impegnasse di più per infondere nei giovani la responsabilità per la loro vita futura.

Non ritiene che il diritto dei medici di rifiutarsi di abortire debba essere legalizzato. Tuttavia, se ciò dovesse accadere, non è escluso che possano sorgere diversi malintesi.
“A quanto pare, le istruzioni operative per i medici dovrebbero essere riviste. In generale tutto dovrebbe essere organizzato in modo tale che il medico che deve abortire la sua collega che non vuole farlo, non voglia arrabbiarsi, ecc. Anche i pazienti che hanno ricevuto una risposta negativa dal proprio medico possono lamentarsi di non aver beneficiato del servizio”, ha affermato A. Žemaaititis.

Negli ultimi anni gli aborti sono diminuiti presso l’ospedale Panevėžys. Nel 2008 ne sono stati eseguiti 662, nel 2009 – 565 e nella prima metà di quest’anno – 219.

Tuttavia, A. Ivonaitis non esclude che le interruzioni di gravidanza potrebbero presto aumentare.
“I colleghi che lavorano nel settore ambulatoriale vedono che il numero delle donne incinte sta diminuendo. Ciò può essere attribuito non solo al calo delle nascite, ma anche all’aumento del numero degli aborti”, ha spiegato.

Un gruppo di deputati si oppone

Il Gruppo parlamentare per lo sviluppo pubblico, la salute e i diritti riproduttivi (B. Vėsaitė, J. Olekas, AM Pavilionienė, A. Sysas, ecc.) ha pubblicato all’inizio di settembre una dichiarazione in cui critica fortemente le modifiche alla legge che consentono al medico di rifiutarsi di interrompere la terapia una gravidanza.

Dicono che questo violerebbe i diritti delle donne e proteggerebbe le loro vite personali.
“Il corpo e la salute mentale di una donna non appartengono al governo, al Seimas o alla Chiesa cattolica”, si legge nella nota.

I politici del gruppo parlamentare per lo sviluppo comunitario, la salute e i diritti riproduttivi affermano che gli emendamenti metterebbero la comunità medica l’una contro l’altra.

Alberto Gabriele

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